"Sólo sé que Es, y que soy"
No entraña dificultad
esto que quiero aclarar:
Por si alguno no lo sabe
y se tiene por ATEO,
yo le expongo esa acepción;
ruego no parezca feo
ni petulante, pues creo,
que merece aclaración
sin ninguna presunción,
pues eso no lo pretendo,
y además, tampoco puedo.
Pongamos primero bases
para asentarnos en ellas,
haciendo uso cual llaves
que vayan abriendo puertas.
Qué entenderemos por Dios?
He acá el significado:
"Ser supremo o sobrenatural
al que se le rinde culto; deidad".
Que diga así el diccionario,
sin la intención de rimar,
perdón, es casualidad
pues su rima es asonante;
ni siquiera esto es normal,
y si fuera en consonantes...,
ni el mismísimo Cervantes
lo podría completar;
que no por falta de genio,
por ser afán sin igual).
Dejemos ya a los inertes,
pues don Miguel fue enterrado,
y el que vivirá por siempre,
está claro, es el Hidalgo.
El significado es tal
que leyéndolo presumo
que a los de la editorial
les habrá salido humo:
"SM" para más,
consulte si es gusto suyo.
Ahora vamos al prefijo
Ese prefijo es la a,
que añadida a teo es ateo.
Cuidado que suena feo!
Adjetivo o sustantivo,
esa tan grave palabra:
no deja de ser "macabra"
A mí me sobran comillas,
pero te las pongo aquí
para que puedas pensar:
Por qué un adjetivo así?
Como prefijo la (a)
nos indica negación,
que también puede indicar
simplemente privación;
si el prefijo se añadiera
a una palabra cualquiera
que empezara por vocal,
añádele n y ya: (an):
(A)teo, (an)alfabeto, ...,
y así hay muchas, muchas más.
Curiosa la analogía
que acierto yo a ver en estas,
no sé por qué; qué más da!
Por tanto quien se presenta
como ateo, niega a Dios,
ya no tanto en sus favores
sino al decir que no existe
o que algún día existió.
Diferente asunto es
el del agnóstico que
viene del agnosticismo:
ni niega ni afirma a Dios
en la existencia del mismo;
y se encierra en su razón
pues ve como inalcanzable
que un humano limitado
conozca de lo Absoluto;
Ya te avanzo que en mí es Dios,
para ellos..., ni presunto?
Puedo entenderlo es normal,
quien lo siente, lo conoce,
y no es porque escuche voces,
(que también pudiera ser,
pues si las damos nosotros...
Es que es diosa tu mujer
tu novio, novia o marido?,
pues cuánto más dirá Él!)
(No quite esto seriedad
a lo que doy a entender
porque aunque cómico, es serio,
y esto puede suceder).
Retomemos al agnóstico,
sigamos dando detalle
de la doctrina que sigue
para así sustastivarle.
Importante es la experiencia
y la que marca fronteras
al serle esta inaccesible
y les avala en defensa;
(dicen que la razón
en experiencia sustenta
el entendimiento humano
y que si no, no es certeza)
Por tanto distinto es
ser agnóstico que ateo,
pues no suponen lo mismo
ni en estudio ni en criterio.
Y si el ateo respetable
niega en su afán que haya Dios:
que se entregue ya al cuartel
si ha sido él quien lo mató;
o es que acaso es un apóstata
que niega ahora a quien creyó?
No los comparéis con Pedro
pues este se arrepintió,
y a diferencia de ellos,
Pedro si obtuvo el perdón.
Tranquilos, hombres ateos,
si la fe sólo es por gracia,
mas no distanciéis de Dios
a los del mundo y su nada.
Y qué aporto en mi saber?
Pues no aporto apenas nada:
Que no podré convencer
de algo que revela el alma
a los que orquestan un mundo
de carnaval, mata suegras
y serpentinas de plata.
Pero ay si la muerte acucia,
cuántos se quitan la máscara!
GaDe 9/4/2014 a ti Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo)
